terça-feira, 27 de março de 2012

A dignidade humana


      O que é o ser humano,afinal ? Muitos já fizeram essa pergunta,respondendo da forma clássica:"Somos animais racionais".
     Mas,há duvidas a respeito de uma definição clara,visto a dificuldade de encontrar uma caracteristica especifica e definitiva que nos distinga de todo os outros seres.
     E,se considerarmos a incompletude humana,a ambiguidade dos desejos e a possibilidade aberta de liberdade de decisões,teremos de concluir que nosso comportamento não é previsível,tampouco reconhecemos nossa "natureza" como claramente definível.
     Podemos acertar,mas também errar:estamos disponíveis para construir um mundo melhor,mas igualmente para persistir nas ações movidas por egoismo,inveja e cupidez.Neste ultimo caso seríamos menos humanos?.Os corruptores,os assassinos,os traidores,os fracos não seriam seres humanos ?.
      Pensemos de outra maneira,atentos ao que nos diz Comte-Sponville " (...)o débil mental profundo não fala ,não ri,não raciocina,não julga,não faz politica...nem por isso deixa de ser homem.Vive em sociedade? também não,e talvez menos que alguns animais domésticos.Quem,no entanto,admitiria que fosse tratado como um bicho,mesmo que como um bicho bem tratado? Quem iria querer pô-lo num zoo?. Vão me dizer que as vezes fez-se bem pior, o que todos sabemos.Mas que filósofos julgaria isso aceitável ?"
    Ninguém que seja nascido de seres humanos pode ser excluído da humanidade, nem incorrer na soberba de nos considerarmos superiores a alguns,por sermos mais inteligentes ou mais ricos, por pertencermos a uma classe ou religião que julgamos ser melhor .
    Essas questões nos remetem ao tema dos direitos humanos.Se partirmos do principio de que cada pessoa é única e insubstituivel devemos concluir que todos são iguais e dignos de respeito.Como Kant enfatizou,defender a dignidade humana é considerar cada ser humano um fim em si mesmo,ou seja ninguém é meio para o que quer que seja.
    Admitir que todos somos igualmente cidadãos e que o exercício da tolerância tem como consequencia a aceitação das diferenças- tipicas da sociedade plural e democrática, é reconhecer também o que é intolerável :  a escravidão,a inferiorização  das etnias,a repressão a grupos religiosos,a corrupção,o assassinato e etc.
    Só para terminar,uma pergunta: Por que ,então,se o crime é intolerável,há quem defenda o criminoso?Alias, por isso mesmo,as organizações que tem como bandeira a preservação dos direitos humanos muitas vezes são acusadas de defender bandidos.No entanto ,se é verdade que os criminosos devem ser punidos ,isso não significa que devam ser tratados de modo desumano.Caso contrario,estaremos agindo  da mesma maneira que eles.
bibliografia:Temas  da filosofia

sexta-feira, 23 de março de 2012

Por que Filosofia ?


A filosofia é o pensar critico sobre todas as áreas do saber e do agir humanos,que revela seus princípios e fundamentos e faz ver a possibilidade de outros mundos,outros modos de vida ,fundamentados em outros princípios .A reflexão filosófica,ao contrario da reflexão cientifica (que fragmenta o real),deve ser radical,rigorosa e de conjunto,a fim de descobrir os significados mais profundos dos problemas que preocupam o ser humano desde a antiguidade.
 Além disso ,a reflexão filosófica não pode ser conduzida por posições radicais:ela pede um equilíbrio entre a atitude cética,que coloca em dúvida a possibilidade de certezas absolutas e universais do conhecimento e a dogmática,que recusa as evidencias da experiência.
  A filosofia deve se manter como o livre exercício da razão treinada,que descobre os significados mais profundos da realidade e que dialoga com idéias e teorias do passado e do presente.Por isso ela é necessária para todos nós que desejamos construir projetos individuais e coletivas de vida que nos levem á plenitude do que podemos ser.

terça-feira, 13 de março de 2012

Os 3 tipos de cultura

A cultura,em seu sentido restrito,assume variadas formas: algumas artísticas outras simplesmente culturais.

 A arte erudita oferece uma interpretaçao do significado  da existência humana e fomenta o desenvolvimento das linguagens artísticas,tendo valor estético indiscutivelmente ,independentemente de seu estilo.Infelizmente ,como inova as linguagens,nem sempre é compreendida pelo grande publico.

 A arte popular é anonima,desenvolve -se dentro de convenções "fixas" e traduz a visão de mundo e os sentidos coletivos do grupo no qual tem origem e para o qual se destina.A arte popular ,ou folclorica, confere identidade cultural aos grupos e é uma forma de conservação da cultura tradicional.Na sociedade contemporanea,principalmente nos centos urbanos,uma nova arte popular esta surgindo; as vezes dando continuidade as tradições,ao adapta-las a novas necessidades,outras vezes com criações inteiramente novas.

 A  cultura de massa por sua vez,é constituída pelos produtos da industria cultural,destinados á sociedade de consumo,e visa divertimento como meio de passar o tempo.São produtos relativamente homogêneos,construídos a partir de formulas que garantam sua aceitação por grande parcela da população.O publico é considerado como"massa",que,sem consciência de si como grupo social,não faz exigências e se aliena no consumo desses produtos.Por isso,é essencial ter uma postura critica diante da cultura de massa,a fim de perceber os valores e os modelos que nos são propostos,antes de aceita-los ou rejeita-los.

domingo, 4 de março de 2012

Amor,amizade e paixão

  Sendo o amor a tendencia a se unir a um objeto considerado como um bem,abrange a paixão e a amizade.
  A paixão é apresentada como o advento do extraordinario, como um impulso vital que nos tira da vida cotidiana  e nos leva a explorar outras  possibilidades de vida.É emoção intensa,exclusivista,ao mesmo tempo necessidade de fusão e de individuação que pode levar ao ciume,a desilusão e ao rancor.
  O amor em suas varias formas, é visto pelos filósofos de dois modos: como unidade e identificação entre dois seres ; e como troca reciproca entre seres individuais e autônomos .Dentro dessa ultima perspectiva ,o amor ao contrario da paixão ,é o reino da tranquilidade ,da ternura,do acolhimento do outro com suas qualidades e seus defeitos,desenvolvendo-se dentro dos limites da vida cotidiana. O amor envolve provas da verdade, da reciprocidade ,que se superadas ,resultam na construção de um projeto comum , o qual devera ser continuamente revisto e ajustado as necessidades de cada um dos parceiros.
   A amizade ,por sua vez,é definida como a relação baseada na simpatia e nas afinidades pessoais que visa ao bem do outro e consequentemente ,ao  próprio bem.Por essa razão é o alicerce da vida comunitária ideal,pois cada membro da comunidade estaria contribuindo para o bem estar geral.Para Aristóteles,a amizade é a mais importante realização da vida dos seres humanos,pois seus beneficios se estendem a toda a sociedade.
 A amizade se carateriza por ser reciproca,descontinua,não exclusivista,sem sofrimento e por ser possível entre indivíduos iguais.A partir dessas caracteristicas,é possível analisar em  que medida nossos relacionamentos são verdadeiramente amizades.